( SISTEM ISLAMI ) Khilafah Islamiyyah Terbaik dari Semua yang Ada (Khilafah itu Bukan System Pemerintahan, tapi System Kepemimpinan)

Gambar : akhwatsangpropaganda.blogspot.com

Hudzaifah berkata, “Nabi saw bersabda, “Akan datang kepada kalian masa kenabian, dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Kemudian, Allah akan menghapusnya, jika Ia berkehendak menghapusnya.

Setelah itu, akan datang masa Kekhilafahan ‘ala Minhaaj al-Nubuwwah; dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Lalu, Allah menghapusnya jika Ia berkehendak menghapusnya.

Setelah itu, akan datang kepada kalian, masa raja menggigit (raja yang dzalim), dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Lalu, Allah menghapusnya, jika Ia berkehendak menghapusnya.

Setelah itu, akan datang masa raja dictator (pemaksa); dan atas kehendak Allah masa itu akan datang; lalu Allah akan menghapusnya jika berkehendak menghapusnya.

Kemudian, datanglah masa Khilafah ‘ala Minhaaj al-Nubuwwah (Khilafah yang berjalan di atas kenabian). Setelah itu, beliau diam”.[HR. Imam Ahmad]

Masa Kenabian, “ NUBUWAH “ tidak akan pernah ada lagi, akan tetapi kepemimpinan di Dunia ini akan selalu terjadi dan berputar secara bergantian, tanpa menunjukkan batas kekuasaan dan batas waktu. Seiring sifat manusia dan keinginan manusia untuk selalu ingin berkuasa dengan menguasai manusia lainnya, maka apa bila Hadits itu dipahami dalam konteks System Kepemimpinan. Maka tampak tiga system kepemimpinan yang akan selalu muncul bergantian:

1. Masa Raja yang menggigit ( dzalim ) satu tyrani single mayority satu kekuasaan tunggal yang didukung oleh kekuatan memaksa militeristik.

2. Masa Raja Pemaksa yang memerintah dengan kekuatan memaksa, membuat umat tak berkutik tunduk oleh satu kebutuhan hidup dibawah tekanan kekuatan modal Kapitalistis.

3. Masa Khilafah ‘ala Minhaaj al-Nubuwwah, satu pola kepemimpinan yang berdasar pada Ketaqwaan pada Allah dan perilaku Ahlakul karimah.

Tiga Pola ini akan selalu muncul bergantian baik dalam sekala kecil maupun menjadi satu cita-cita DUNIA GLOBAL. Tiga pola kepemimpinan yang akan selalu berebut tempat, akan selalu tampak menghiasi kehidupan Dunia ini. Semua bentuk dan system yang ada sepanjang sejarah sebenarnya hanya perwujudan dari tingkat budaya manusia dalam memenuhi hasrat hidupnya. Baik itu berupa bentuk pemerintahan model klasik (Aristoteles, Plato, Pollybius) : Monarki-Tirani- Aristokrasi- Oligarki- Demokrasi –Mobokrasi.

Maupun pemikiran modern (Machiavelli) : Republik - Kerajaan (Monarki) yang didasarkan pada cara atau prosedur menjadi kepala negara /pemimpin negara, maupun yang termasuk sistem politik yang dikatakan non demokrasi seperti otoritarian, totalitrian, rezim militer, monarki absolut, kediktatoran, rezim komunis, fasis, sistem satu partai.

Itulah maka Islam sama sekali tidak mengajarkan satupun pola pemerintahan Islam, akan tetapi Islam mengajarkan Sitem Kepemimpinan Islam. Satu sikap kepemimpinan Islam adalah berdasarkan pada Ketaqwaan kepada Allah SWT., dan mengedepankan akhlkaqul karimah untuk mengaplikasikan amar ma’ruf nahi munkar.

Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak-akhlak mulia.”
(Shahiih, HR. Ahmad; lihat as-silsilah ash-shahiihah)
Atau hadits : “Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya.”
Serta sabda Rasulullah saw: “Tidak beriman seseorang dari kalian hingga dia mencintai saudaranya seperti dia mencintai dirinya sendiri.” (HR. Bukhari-Muslim dari Anas ra).

Satu sitem yang dibangun oleh Islam adalah satu sitem yang menjawab pertanyaan bagai mana seorang muslim harus bersikap, bagaimana seorang Muslim harus memimpin dengan Taqwa dan Ahlakul Karimah.

Dari Abu Sa’id Al-Khudri ra. dia berkata: Aku mendengar Rosululloh sholallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barang siapa di antara kalian melihat suatu kemungkaran hendaklah ia mengubah dengan tangannya; jika tidak mampu, maka dengan lisannya; jika ia masih tidak mampu, maka dengan hatinya dan itu adalah selemah-lemahnya iman.” (HR. Muslim)

Islam tidak mengajarkan satu sitem Pemerintahan karena sebaik apapun satu sistem dalam pelaksanaannya akan sangat tergantung pada siapa yang menjalankan sistem itu. Islam juga tidak menghendaki adanya kepemimpinan ISLAM GLOBAL, kalau itu dikehendaki maka itu akan terjadi dan harus terjadi pada saat NUBUWAH.

Hudzaifah berkata, “Nabi saw bersabda, “Akan datang kepada kalian masa kenabian, dan atas kehendak Allah masa itu akan datang. Kemudian, Allah akan menghapusnya, jika Ia berkehendak menghapusnya.

Allah tidak menjadikan masa Kenabian sebagai Pusat Pemerintahan Global, melainkan hanya memberikan satu contoh tentang satu Pemerintahan di masa Kenabian sebagai acuan. Sebagai acuan untuk terwujudnya satu kepemimpinan Islam ( Khilafah Islamiyah ) yang menjadi tanggung jawab Kepemimpinan Islam untuk mewujudkannya. Masyarakat Madaniyah itulah tolok ukur dan acuan Kepemimpinan Islam.

Tak satupun pernah terjadi, sepanjang sejarah hidup manusia, ada satu kekuasaan yang manapun dan dimanapun yang dapat menyamai “ KEBERHASILAN MASYARAKAT MADANIYAH YANG MAMPU MEWUJUDKAN SATU KEKUASAAN PEMERINTAHAN YANG PENUH DENGAN RAHMAT “ dari keberhasilan Masyarakat Madaniyah inilah bersinarnya Islam sebagai “ RAHMATAN LIL ‘ALAMIN “ Inilah sebenar-benarnya “ Khilafah Islamiyah”

Tulisan ini merupakan :

- Satu Kritik bagi Gerakan menuju Neo Imperium Islam yang mengacu pada Kekuasan Bani Umayah / Bani Abbasiah, dan Imperium Islam lainnya, bahwa Islam sama sekali tidak mengajarkan Kekuatan Islam menjadi Penguasa Dunia.

- Satu Informasi bagi Islamophobia dari kalangan Demokratis, bahwa Konsep Demokrasi dalam berbagai versi termasuk :

Demokrasi sebagai bentuk pemerintahan

Demokrasi sebagai sistem politik

Demokrasi sebagai sikap hidup

Tak satupun yang layak disejajarkan dengan Khilafah Islamiyah, karena apa yang termaktub maupun yang terkandung dalam pengertian sebagai tata nilai dan sumber hukum ; baik Demokrasi sebagai bentuk pemerintahan, Demokrasi sebagai sistem politik maupun Demokrasi sebagai sikap hidup hanya merupakan sebagian dari apa yang telah diselesaikan dengan baik oleh Khilafah Islamiyah.

Itulah mengapa Islam “ TIDAK BUTUH DEMOKRASI “ karena semua tata nilai “ Yang tidak menyimpang” yang dibutuhkan UMAT MANUSIA yang termuat dalam DEMOKRASI sudah ada dalam Khilafah Islamiyah. Itu pula mengapa Islam tidak mempermasalahkan Demokrasi sepanjang tata nilai Demokrasi yang tidak memasukkan tata nilai yang bertentangan dengan kaidah-kaidah Ahlaqul Karimah. 

by: http://birokrasi.kompasiana.com/2013/08/01/khilafah-islamiyyah-terbaik-dari-semua-yang-ada-khilafah-itu-bukan-system-pemerintahan-tapi-system-kepemimpinan-581012.html